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              如何表達性同意、女人同意單獨和你吃飯看電影

              謝老師2022-07-15 06:27【 兩性心理】人已圍觀

              簡介心理咨詢:鮑毓明案像一場網絡高燒,勾起了女性群體關于性侵的創傷性記憶。學堂發文后,不少讀者打破沉默,在留言區寫下她們在童年和青少年期遭受侵害的過往——被表哥

              鮑毓明案像一場網絡高燒,勾起了女性群體關于性侵的創傷性記憶。

              學堂發文后,不少讀者打破沉默,在留言區寫下她們在童年和青少年期遭受侵害的過往——

              被表哥脫掉褲子觸摸私處,被姨丈親嘴、襲胸,被爸爸舔耳垂,被班主任摟抱、強吻……

              兩性心理學音頻,兩性心理學知識點總結,忘不了的兩性心理:如何表達性同意、女人同意單獨和你吃飯看電影

              性侵像一口深井,只將蓋子揭開一條細縫,最表層的景象就足夠觸目驚心。

              最高人民檢察院通報,今年前3個月,已起訴性侵未成年人犯罪4151人,同比增長2.2%。

              如果將時間線拉長到女性的一生——這位女性可能是你、你的同事、朋友、姐妹、母親、女兒——問:一生當中,你是否在家庭、社會、學校、職場,遭遇過不同程度的性侵?

              我們可能會看到成片成片垂下的眼簾,點著的頭,舉起的手。

              而實施性侵的男性卻可能對此不以為意,還大言不慚地說“她們自愿”兩性心理學專業學校

              關于“性同意”的施害人觀點

              幾乎在所有的性侵事件中,都存在著施害人觀點和受害人觀點。

              前者會輕描淡寫地稱:“我在和她鬧著玩”“我在對她表達愛”“我認為她同意我這么做,喜歡我這么做”。

              而后者會滿含痛苦地說:“他深深傷害了我”“我討厭他這么做”“我拒絕了他,他卻對我的拒絕視而不見”。

              女人表現出什么樣的言行,就該被認定為她同意了與男人發生性關系?

              當我們上心考查這一點時,會驚訝地發現:

              關于什么是“性同意”,全社會竟然沒有一個清晰、統一的判定標準,有的只是“潛規則”!

              女人同意單獨吃飯看電影,就同意了跟男人上床?

              女人獨自到男人家做客,就同意了跟男人上床?

              女人喝醉了酒,就表示同意跟男人上床?

              女人和一個男人建立了婚戀關系,就代表她同意隨時跟這個男人上床?

              女人只要沒有拼死反抗,就等于同意跟男人上床?作為女性,面對這些問題,你可能在拼命搖頭,表示否定;可許多男性心里正表示贊同。

              回答“是”的可能是你的男上司、男同事、男性親友,或與你僅有一面之緣的男性路人;還可能是你未成年女兒的男老師、男同學、男親屬、男網友……

              那么他們就有可能對你和你的女兒展開一場“理直氣壯”的性侵。

              如果回答“是”的還包括調查、審理這場性侵的警察、法官,那么,施害者會被認定為無罪,而你會被認定為誣告和無聊。

              面對養女指控,鮑毓明就辯稱女方已年滿14周歲,具備我國法律規定的性同意能力,且兩人當時系戀愛關系。因此,他認為女方同意了性行為的發生。

              受害人多次報警后,警方也因傾向認為是“男女之間的事”,“不構成強奸”,而做過撤案處理。

              女方報警,難道還不能證明她并不自愿嗎?

              可以想見,一些調查案件的警察叔叔對“性同意”的認知與鮑毓明、與許許多多的男人一樣落后——

              他們認為女性會用各種各樣的方式暗示、默許、同意性行為的發生!只要她們當時沒有自殺或者被殺掉,就有理由相信她們是自愿的!

              就在鮑毓明案尚因“性同意”標準存在爭議而懸置時,臺灣媒體又曝出知名導演鈕承澤聚會后性侵女助理。

              4月14日,鈕承澤因強制性交罪獲刑4年,卻拒不認罪,理由與鮑毓明異曲同工:“我喜歡她,她也對我態度和善,因此我‘誤會’她同意與我發生性關系”。

              53歲的鈕承澤人稱“豆導”,童星出身,曾主演過多部經典臺灣電影。

              成年后執導了《愛Love》《艋舺》《軍中樂園》《情非得已之生存之道》等影片,與舒淇、趙薇、彭于晏、趙又廷等大牌演員多有合作。

              ▲電影《愛Love》工作照

              2018年11月,鈕承澤邀請多位電影工作者到家中聚會,受害女助理亦在其中。

              聚會至次日凌晨,眾人陸續散去。鈕承澤要求受害人坐到身邊,撫摸她的頭發、背部,直至將受害人壓在沙發上。

              受害人嚇得不能動彈,哭求“不要”“想回家”,鈕承澤仍強脫受害人衣褲實施了性侵。

              事后,受害人情緒崩潰。檢察官認定,受害人與鈕承澤存在職場上下級關系,受害人沒有激烈反抗是為了保住工作。

              關于“性同意”的受害人觀點

              幾乎在所有事情上,我們都有一個常識:當別人說“Yes”時,是表示同意,當別人說“No”時,是表示拒絕。

              唯獨在性這件事上,無論女性怎樣喊“No”,男性都傾向認為她是欲擒故縱。

              東方文化中,女性被教育不可以直接表達自己的性需求。

              于是我們看到,性事當中,女性角色普遍被描摹為“半推半就”,嘴里喊著“不要”,表情卻寫著“要”。

              而男性被教育為性行為的主導者,甚至,強迫女性發生性關系還是男子氣概的證明。

              于是我們看到,“霸道總裁推倒我”的腦殘故事總是很有市場。

              鈕承澤就曾在節目中公開炫耀學生時代和“兄弟”比賽拉學妹進廁所強吻的事。

              ▲鈕承澤拉小S演示強吻學妹

              多少赤裸裸的性侵被美化成了“偶像劇”,而一代又一代的孩子在看!

              男尊女卑的性文化讓本來非常簡單的“Only yes means yes,no means no.(只有‘Yes’表示同意,‘No’就表示不同意)”變得復雜起來,結果變成全社會對到底什么是“性同意”一團漿糊。

              我們的男孩、女孩都沒有接受過“性同意”的教育。與我們處于同一文化圈中的日本也是如此。

              2015年,25歲的日本女記者伊藤詩織,狀告48歲的職場前輩山口敬之強奸。這是日本歷史上,女性首次公開具名指控職場上的性侵害。

              ▲伊藤詩織

              山口敬之是日本某電視臺華盛頓分社社長,還是首相安倍晉三的傳記作者、密友,在日本享有很高的聲譽。

              ▲山口敬之

              2013年,在紐約讀書的詩織第一次見到山口,對他滿懷崇敬。

              2015年,大學剛畢業的詩織聯系山口求職,被山口約到東京一家餐廳談工作簽證的事。

              山口說:“你能陪我喝幾杯嗎?”

              他們點了一小壺清酒,很快,詩織感到頭暈目眩,失去意識。

              身體的劇痛才讓詩織醒來,那時她發現,自己已在山口的床上。

              為了脫身,詩織謊稱自己要小便,可山口并無放她走的意思,堵在衛生間門口。

              詩織這樣描述后面的事:“他又把我推到床上,我試圖抵抗,他很壯。他壓在我身上,頭上,我無法呼吸,我想我要死在這了。

              如果我用日語說‘請停下來,拜托’,他就會更受用;所以我用英語罵他‘滾開!你他媽在干嘛!’。

              他卻用日語說‘沒關系啦,你被錄用了’。

              我感到巨大的恥辱。”

              事后,面對詩織的指控,山口卻堅稱性行為發生時詩織是同意的,且積極參與其中,沒有絲毫抗拒。

              輿論污蔑詩織是“妓女”“想要睡個工作”。

              受理案件的男性警察一個個用懷疑的目光看著詩織,要求她躺在床墊上,一遍遍和真人大小的玩偶重現性侵過程。

              他們完全不考慮詩織的感受,只顧圍觀,質詢細節,拍照。

              這對詩織來說無異于二次強暴。

              就連同樣遭受過職場性侵害的女性政府議員也顛倒黑白地表示,身為女性的詩織有明顯的錯誤,此案中,男性才是受到重大損害的一方!

              這位女議員認為,妥當回絕男性的靠近,是女性需要掌握的職場本領!

              ▲來自紀錄片《日本之恥》

              所以受害者才該是對性侵負責的人?!毀不毀三觀?!

              這樣的論調與2012年印度公交車輪奸案中的犯罪嫌疑人如出一轍。

              2012年的一天晚上,23歲的印度女大學生喬蒂和男朋友看完電影,搭乘一輛公交車回家,孰料在車上被6名男子毆打、輪奸。

              更殘忍的是,他們還將鐵棍捅進喬蒂的下體,腸子都被拽出。

              ▲來自紀錄片《印度的女兒》

              犯案后,6名男子將兩名受害人拋出公交車,逍遙離去。

              13天后,喬蒂因搶救無效死亡。駕駛那輛公交車的司機卻毫無人性地說:“一個巴掌拍不響,一個體面的女孩不會晚上9點還在外面閑逛,女孩才應該對強奸負責任。

              當女孩被強奸時,就不應該反抗,她應該安靜地乖乖被強奸。”

              為“性同意”正名

              2020年3月20日,印度公交車輪奸案中的4名罪犯在新德里郊外一個監獄被執行死刑——這時距那場性侵發生已過去8年。

              2019年12月18日,日本東京地方法院對伊藤詩織遭性侵的民事訴訟案作出裁決,判決伊藤詩織勝訴——這時距那場性侵發生已過去4年。

              鈕承澤性侵案中的受害人還沒有看到施暴者認罪。

              鮑毓明涉嫌性侵案中的受害人還在重度抑郁中熬煎。

              光天化日之下明目張膽的性侵,仍在你我身邊發生。

              首都北京,4月13日晚,28歲男子在繁華地段強行摟抱、拖拽過路女子,進行猥褻。

              陜西安康,4月15日,警方逮捕長期性侵幼女的淫魔姑父。

              廣西柳州,女生通過微博舉報初中班主任猥褻史。

              安徽合肥,男子疫情期間非法拘禁女同事,性侵,拍裸照。

              從色情作品中接受性教育的男孩們滿腦子強奸幻想,認為強迫女人發生性關系,女人會樂在其中。

              男權文化中,女性又被頻頻告誡,不要明確表達自己對性的觀點和態度,明說就是蕩婦。

              于是,“性同意”成了被模糊掉的概念。不但“沒有明確拒絕”就被視為“同意”,即使明確說了“不”,也會被解讀為“可以”。

              ▲來自紀錄片《日本之恥》

              性侵如此猖獗,甚至無意識地被普遍化、正常化,是基于男人可以物化女人的性別文化。

              對男人來說,女人是什么?

              生育機器?充氣娃娃?免費保姆?還是與他們人格平等、與他們一樣擁有身體自主權的人類同伴?

              走過4年艱難維權路的伊藤詩織,對整個東方文化圈呼喊:“未經同意的性行為就是犯罪!”

              我們的男孩、女孩都需要從小被教導什么是性同意:“性同意是指發生性行為前,獲得和給予對方明確的同意。

              和他人同乘一輛汽車,一起吃飯,一起喝酒,牽手,接吻……還有,不管你穿什么樣的衣服——這些都不意味著你同意進行性行為!

              如果沒有達到可發生性關系的法定年齡,或是處于無法拒絕的場合,處于無法做出決定的狀態——這些也都意味著沒有同意進行性行為!

              沒有明確拒絕不代表同意,只有明確同意才代表同意!”

              我們還要補充:

              沉默不是同意。“也許”不是同意。被迫說“是”不是同意。醉酒不是同意。無意識不是同意。過去的同意不是同意。同意可以撤銷!

              無論什么年齡的女性,無論她婚育與否,都享有支配自己身體的權利。每個人回憶起性生活時都應該是快樂的,而不是痛苦的。

              我們的社會不該對性侵“習以為常”,不該對“性同意”界線模糊。

              ▲來自紀錄片《印度的女兒》

              現在就告訴我們的孩子——無論TA是男孩還是女孩:

              你可以做到尊重自己,也尊重他人。人類的兩性該是平等、互助的關系,而不該存在一個性別對另一個性別的壓迫、剝削。

              傷害你的人不愛你。真愛里面,沒有傷害。

              作者介紹

              小豬豬,傾聽者,感受者,記錄者,尹建莉父母學堂原創內容編輯。

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