淺談戀愛與婚姻

很多人認為不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓，但其實我覺得戀愛和婚姻的關系并不一定是這樣的，戀愛之后雙方覺得在一起生活更好那么結婚是個好選擇，反之也沒什么不對，你對戀愛婚姻是什么態度？下面就淺談戀愛與婚姻，也許對你會有一點點的啟示！

西方人用死后的相守來描寫愛情，東方古人則用同時代的相思來講述愛情。

“我住在長江頭，你住在長江尾。 孫思君不見你，與長江水同飲。 這水什么時候休息，這仇恨什么時候了。 只是你的心就像我的心，從來沒有相思的意思。 ”當然，也強烈表達了“山上沒有陵墓，河水盡，冬日雷鳴，夏日雨雪，天地相合，敢與你贊不絕口”

在戀愛中，其實并不是結婚。 原始人沒有必要結婚，和今天的靈長類一樣。 后來建立了氏族社會，采用了集體婚姻制度。 某氏族的男性或女性集體結婚。

這也是為了在進化過程中群體繁殖，防止近親相奸引起群體退化而形成的習俗。 之后，進入私有制社會，一對一或一對多的夫妻關系被固定下來，結婚制度產生了。另外，因為婚姻是私有制產生的，所以一直與人的財產密切相關，與愛無關，那只不過是男女之間的契約。

男人女人怎么談戀愛?人際交往技巧有哪些?先談談戀愛吧。 臺北大學的孫中興教授在戀愛社會學中引用了許慎的“辯文解字”:愛人，行皓也。 現在，想象一下愛情的影像。 那個會變成怎樣的影像呢?

許多朋友聽了，在夕陽下，很多人想起了遠離家鄉的老人牽著手走在小路上的情景。 所以李宗盛說:“能夠想到最浪漫的事情，就是和你一起變老。”和“一起變老，就是在這個世界上一起走路的印象。

在人類漫長的進化過程中，自然選擇是進化的引擎，愛情看起來像進化的副產品。非群居動物戀愛所需要的東西極少，獨居生存，交配時暫時在一起，隨后即分手。人是社會群居生物，其他人是依賴我們生存和遺傳的“工具”，其中“工具”十分重要，給心理、情緒和物質投資了很多。

現代心理學研究的觀點之一，認為戀愛是適應，是解決生存、繁殖等特殊問題的精密復合適應裝置，它是人工精算的心理裝置，在特殊情況下多數功能都足以引出真理。

如果不理解戀愛的機能，解決適應問題，就不能完全理解戀愛心理。例如，有一種說法是，在某個人經歷的人生中，他或她的嫉妒心理從未被激活，例如，他(或她)的配偶從未出軌或出賣信號，這個人的一生從未經歷過戀愛。

其實，在人類歷史上，戀愛是生來就不被認可的大齡單身女性婚戀心理問題探析。

例如，在19世紀，奧奈達人(威斯康辛州的印第安人)認為浪漫愛情只是一種偽裝的性欲，美國的基督教派以獨立主義為目的，無理激勵這種謊言，聲稱浪漫愛有損尊嚴，威脅更大團體的目標，試圖阻止這種情況發生

但是，有趣的是，別人越是想阻止戀愛，戀愛之火反而會燃燒得越旺，這常被稱為羅密歐和朱麗葉效應。 所以，結婚領導者在指導自己和不怎么同意的孩子戀愛的時候，總是勸他不要干擾，這是相反的。

有證據顯示，戀愛主要是長期配偶的假設形成的，而短期配偶的戀愛少，也許是戀愛維持共同繁殖和長期養育功能的表現。 男性比女性更容易產生“一見鐘情”，這表明容貌和身體魅力可以激活男性的戀愛回路。

很多女性不同意“沒有愛的性也很美”的意見，顯示出女性的愛和性的聯系比男性強。 戀愛心理在一定程度上是一種約定裝置，表明雙方將有價值的繁殖資源獻給自己的配偶。 婚姻是人類社會后期發明的鞏固這種約束裝置的現實手段。

感情專家問道，戀愛和結婚的區別是什么，老農說:“非常簡單。 我今天想和她睡覺，明天也想和她睡覺。 這就是愛。”你今天和她睡了，明天還得和她睡，這就是結婚。 盡管你不相信，在現代社會的一夫一妻背景下，婚姻成為保障性關系合法性和排他性的制度形式。

百度百科：榮新奇，著名高級心理咨詢師、著名催眠治療師。湖南省中西醫結合學會自然醫學專業委員會副會長，中國心理干預協會心理咨詢師分會副會長、中國心理干預協會催眠分會副會長、高級經絡催眠師、高級經絡催眠師培訓導師。

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