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不敢性感的女人，性感也沉積在人格里
謝老師2021-06-09 20:13【 心理咨詢】人已圍觀
簡介心理咨詢室：只是在新浪樓里溜達了一圈，吉娜又上熱搜了。從和郎朗的婚禮開始，到《幸福三重奏》里二人合力撒狗糧，再到最近一波流出的生圖，吉娜的身材一直是行走的熱點
只是在新浪樓里溜達了一圈，吉娜又上熱搜了。
從和郎朗的婚禮開始，到《幸福三重奏》里二人合力撒狗糧，再到最近一波流出的生圖，吉娜的身材一直是行走的熱點。
她的身材好到什么程度呢？
大胸、細腰、長腿，完美的人間芭比。
男網友沉默：今天又是羨慕郎朗的一天。
女網友流淚：挑不出毛病，我自閉了。
吉娜還很擅長展示身材，深V、緊身、旗袍、薄紗、短裙，每一次都能淋漓盡致地勾勒出自己傲人的曲線，大方自然地出現在鏡頭前心理咨詢師的作用。
關鍵是，大家的反饋還很積極：性感，但不色情。
這位大胸姑娘，似乎得到了特別的待遇。
1.胸大，就性感嗎？
有溝必火。
短短四字，道盡男人審美。
胸作為女性突出的第二性征，是喚起男性性沖動的重要器官，而性沖動作為生本能的組成部分，會帶來極大的精神愉悅。
所以，女人的胸對于男人是極具誘惑力的。
自古風月場所的女人總是酥胸半露，勾人魂魄，而現在不少女明星和網紅，也將“胸器”物盡其用，不斷收割男人的關注。
隆胸整形行業因此得到蓬勃發展。
不僅如此，男人對于胸的執念，還與安全感相關。
追溯到母嬰時期，柔軟飽滿的乳房、溫暖甘甜的乳汁，是生命之初的重要口糧，也是感知母親、與母親深刻聯結的紐帶。
失去了這份溫存、繾綣、踏實之后，男人們一直致力于重新尋回。
因此，男性視角之下的“胸大=性感”，是基于生理和心理的雙重需求之上，做出的直接反應。
如果再加上豐臀、蠻腰、長腿，那簡直就是性感女神，以鼻血致敬的人間尤物。
但是，因為性暗示太強，性感也往往被等同于“低俗、色情、風騷”。
一面想吸引更多異性關注，一面又怕被貼上浪蕩的標簽，女人們對于性感既渴望，又抗拒，格外困惑：
性感究竟是個啥？
2.性感，是為了撩人
從吉娜身上不難看出，性感是一種成熟度較高的氣質。
這份氣質，需要統整的身心作為打底：
我認同自己的女性身份，發自內心地欣賞和熱愛自己的身體，并認為它是充滿吸引力的，有信心展示這份美好。
大胸和翹臀的背后，如果空無一物，會被骯臟的思想投射為骯臟；
如果有飽滿的人格，不僅能擋開骯臟，還能自由詮釋性感，并反向投射回去。
我可以既清純又性感，可以既冷酷又性感，可以既迷人又性感，也可以既邪惡又性感。
這個時候，身體只是性感的一種表達工具，好身材可以加分，卻無法與性感氣質劃等號。
除此之外，性感還釋放著一種攻擊力，比如莫文蔚。
記得有一次《天籟之戰》，她跳上鋼琴，風姿百態地坐下，隨手摘下一只高跟鞋，輕輕扔落，眼神肆意而又慵懶。
一個自然隨意的動作，撩到楊坤癡漢臉，華晨宇害羞低頭，現場觀眾躁動驚呼，也撩動了屏幕外一眾男女的心，迅速登頂熱搜。
莫文蔚的性感，從骨子里透出來，浸潤了她的言行舉止，每一絲氣息和眼神。
她說：性感是我的招牌，我沒辦法不性感。
深刻的自我接納，發展出了健康的自戀，這種自戀流動在潛意識中，隨時扣動扳機：
我如此美好，且散發著強大的魅力，我要征服你。
性感是有殺傷力的，并非一張無辜的白紙，她的小心思就是為了撩人，展示自己的性吸引力。
當對方接受到這個暗號，就像莫文蔚那樣，一個動作，一個眼神就足以令他淪陷。
但撩人和勾引是有區別的，前者是“啊，這該死的魅力”，后者則是“啊，這噴涌的荷爾蒙”。
也就是所謂“高級”和“色情”之別。
3.“天真”的性感
少了這份攻擊性會如何？
我想到了日本的動漫人物，大多數都是蘿莉面孔、魔鬼身材，配著清脆的娃娃音。
說她們性感吧，又透著楚楚可憐，說她們可愛吧，胸前那白花花的兩坨又晃得人上頭。
還眨巴著無辜的大眼睛：人家怎么了啦，你為什么盯著我看呀？
這種風格很討喜，有著廣泛的直男市場，于是也被演藝圈、網紅圈的各路人士爭相模仿。
隨便打開一個直播間，十之八九的網紅女主播都是這么一個套路，比如前段時間翻了車的喬碧蘿殿下。
要喬裝成大胸蘿莉少女來博關注，可見有多得人心。
但這種性感，也總給人以“做作”的感覺。
為什么？
因為她們就是刻意討好男人。
在迷戀“幼齒化”東亞文化里，清純、可愛的少女形象永遠是吃香的。
請我迷人，還請我艷情透滲？
那就給你萌妹，再給你火辣身材。
再美好的胴體，當無法被自我欣賞和定義的時候，就成了一具空殼。
暗示著我是很乖的，可以被操控的，而不是我是有魅力的，可以吸引你的。
當性感里的攻擊變成了迎合，就丟掉了性感的魂，只愿做你永恒的少女。
但瑪麗蓮·夢露是個例外。
提及夢露的性感，男人們會面露癡色：
她又天真，又風情，銷魂奪魄而不自知的懵懂，讓人無法自拔。
同樣是透著“天真感”，她的性感卻并不刻意，而是有著渾然一體的成熟美感。
一方面，動蕩坎坷的命運造就了破碎的自我，夢露缺乏對自己愛和欣賞的能力，自戀是斷層的；
另一方面，天賜的美貌賦予她求生技能，她從小靠這個征服男人，尋找依靠，然后活下去。
她的性感也沉積在人格里，也具有攻擊性，卻并非為了撩人，而是為了生存。
4.性感，是活出自己的結果
很多女人都不敢性感。
胸大的不敢，覺得羞恥；胸小的也不敢，怕“飛機場”遭人調侃；
身材好的不敢，這是引誘犯罪；沒身材的更不敢，連過個夏天，都非得先在健身房脫一遍脂。
不僅自己不敢，還把這份厭惡和恐懼投射出去，看不慣別人性感。
前段時間熱依扎身著爆乳上衣出現在機場，就被很多人抨擊為“浪蕩”、“精神病”、“丟抑郁癥的臉”。
似乎神圣的身體可以被作為一件物品，任人隨意評判，也就是“被物化的女性”。
換個角度來說，我們讓渡了身體的主權，默許別人濫貼標簽，并隨時調整自己，為標簽而戰。
由此不僅衍生出了“討好”，還有“蕩婦羞恥”。
舉個自己的例子。
我初高中的時候，因為發育較好，最怕上體育課。
每次跑步時，都有一群男生在旁邊，盯著晃動的胸脯，嬉皮笑臉，眉來眼去，也經常惹得女生議論紛紛。
每一次都羞愧難當，恨不得找來裹胸布，一層一層死死裹住，平日里低頭含胸，捂得嚴嚴實實，對自己的身體又敏感又自卑。
這種現象在青春期的女生中很常見，不論大胸小胸，都煩惱重重。
那時候，無法很好地整合對女性身份的認知，對于身體劇烈的變化也不知所措，于是出現極大的抵觸和抗拒。
很容易接受來自外界的暗示，“蕩婦羞恥”的體驗第一次深刻而真實的發生了。
大的社會文化背景之下，對于女性來說，如果自我意識不覺醒，就無法逃離“被物化”的命運，“討好”和“蕩婦羞恥”將一直如影隨形，性感也始終是洪水猛獸。
還有一種情況，是不敢表達攻擊性。
要么是對自己的身體不夠自信和欣賞，要么就是害怕僭越男權，慘遭拋棄。
無論是哪種，根源都是自我完整度的問題。
無法自我接納，就會發動自我攻擊，胸大胸小都是錯，無論胖瘦都很丑；
無法自我整合，就不能形成獨立于外界的思考和判斷，奪回對自己的定義權；
無法自我獨立，就失去了兩性之間平等的交流機會，不能“吸引”，只能“乞求”。
性感其實說來也簡單：
接納自己如我所是，大方地展示身心的美，并找到擅長的技巧，把這份喜愛充滿小心思地推己及人便可。
正如熱依扎的回應：我只是在做自己。
是不是大胸，是不是翹臀，是不是吉娜的人間芭比，who cares？
什么都不影響你是一位美麗成熟的女性，你的身體是天賜的神來之筆，如藝術品一般豐盛和美好，你的靈魂完整而獨立，如蓮花一般亭亭玉立。
So，為什么不能盡情地愛自己、做自己，讓別人感受到你由內而外那該死的魅力？
很贊哦！ (人閱讀)
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