心理咨詢里的一個中美文化差異現象

雖然中國很多年輕一代咨詢師，是用緣起于歐美的心理治療模型訓練出來的。

但是近來，在頻繁地和美國同行的學術臨床交流當中，我發現美國相對年輕的咨詢師/治療師，其實很多人是完全不懂得中國人的心理，他們并沒完全鉆進來。有很多先入為主的評價在。

文化差異橫亙在我們之間。

在諸多文化差異中，我認為最阻礙咨訪雙方溝通的兩大議題，一是女性議題；二是青少年兒童保護議題。

今天我只談一個女性議題。

一、關于女性的“自我”：

加州白人治療師，尤其是相對年輕的治療師，對女性的“出廠設定”是：女性應該擁有自己比較完整的認知和情緒架構，通俗講就是“有自我”；

他們認為：哪怕女性相對而言會比較以關系為導向，但是她們依然也要有自我，并以這個自我的價值實現為一切主觀努力的核心。

所以他們對中國女性，尤其是太太/媽媽們在session中花大量時間來談自己的老公和孩子，其實內心是相當困惑的。

我的一位美國同事在加州治療華人女性來訪，他在咨詢我的朋輩督導意見時，一直在強調這一點：“我不明白為什么這位女性老談自己的丈夫，而她的丈夫又不來咨詢，她為什么老是要談一個不在場的人？她自己呢？”

在和我交流以前，他甚至認定這是無效的咨詢，因為來訪者幾乎沒在session中呈現自己。因此他想要與對方協商結束。而這位白人治療師，從業已經十五年。

我需要非常仔細地告訴他：很多中國女性，包括一些Chinese American females的自我價值體現，就是在家庭之中——能夠做一個好太太，好母親是她們很大的價值感來源；

我們咨詢師當然可以鏡映和培育她們的自我（self），但是我們不能一開始就否定她們渴望通過作為一個好太太，好媽媽來實現自身價值的這條路徑二級心理咨詢師考試題。

評價和否定這條女性價值實現的路徑，很容易導致華裔，甚至是亞裔女性來訪者的脫落。

也請不要在督導中輕易叫她們做tiger mom, or helicopter mom, 她們只是平凡的，和你們一樣希望自己孩子幸福的Asian mom. 雖然大家對“幸福”的定義有些許不同。

所以我們當然可以跟她們一起找新的自我實現路徑，在咨訪關系充分建立以后。

要知道有多少亞洲女性，自我意識也在覺醒，自己也在苦苦追尋。

但是對她們獲得女性價值的“傳統路徑”（這位美國治療師認為：這種路徑是上世紀六十年代的美國女性傳統），我們不能一開始就用美式個人主義標準來評價她，這只能表明我們咨詢師對跨文化現象的不敏感。

而且有點高高在上。就好像，心理發展比你“先進”了60年一樣。

二、反思

所以今天我在想：

中國人的心理問題，尤其是邊界問題，與原生家庭連結過緊等文化-心理議題，可能終歸只能中國人自己來解決。

如果完全拷貝這邊的邊界觀，長此以往將會丟掉中國文化里面重要的，應該被充分探討，但不應該一開始就被病態化的——深情，的這個部分。

到時候你進口的不光是美國的心理學和咨詢，還將引進彌散在這個社會中的——嚴重的孤獨，和廣泛的抑郁。

無論是孤獨和抑郁，都是美國個人主義文化，后者說“個人主義宗教”里面難以擺脫，有些冥頑不靈的previous conditions.

所以我們可以學習他們的模型，但是一定要有轉化和反思。

東方文化中有一部分真誠的利他主義，尤其是人與人之間深情的部分，是美國文化始終沒有廣泛實現的東西。

交流，轉化，執中道。

百度百科：榮新奇，著名高級心理咨詢師、著名催眠治療師。湖南省中西醫結合學會自然醫學專業委員會副會長，中國心理干預協會心理咨詢師分會副會長、中國心理干預協會催眠分會副會長、高級經絡催眠師、高級經絡催眠師培訓導師。

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