我以為我怎么也是個令狐沖，怎么就活成了岳不群

《小歡喜》里，黃磊飾演45歲的方圓，面臨中年危機，深夜抱頭痛哭：

我以為我怎么也是個令狐沖，怎么就活成了岳不群？

金老爺子牛叉，一個虛擬的人物居然有這么強的群眾基礎。岳不群的悲劇，是社會逼的。江湖險惡，人心不古，壞人左冷禪步步緊逼。更是自己造的——一個需要不斷從外部獲得認可維持自尊的自戀者。;岳不群是個好面兒的人。

剛出場時，二線明星的配置與氣場。

五岳劍派之一，華山派掌門人。江湖名號君子劍，走哪都得尊稱一聲岳老師。這個時候，他的自戀水平還是闊以的。

沒想到的是，在強人土匪眼里，君子劍就是一砣屎。先是劍宗后人封不平、成不憂打上門來，氣勢洶洶要他讓位。緊接著，藥王廟一戰，在妻兒老小一干徒弟面前，自己被一伙名不見經傳的江湖混混打翻在地，捆得像個肉粽。面子都丟姥姥家去了。這時他的自戀受損嚴重。

既然道德面子沒人瞧得起，那就換張更大的社會地位面子，作為“自戀補給”。練辟邪劍法，奪五岳掌門，謀武林至尊。站在舞臺中央，收獲無數粉絲艷羨的目光。他感覺自己是巨星。

只是步子邁得有點大，扯著了蛋，嫌礙事干脆把蛋給割了。這種為了面子不惜打腫臉充胖子，在心理學上稱之為“夸大自體”，以防御自己不夠優秀、羞恥、懦弱和低劣。比如吹牛，搶著買單。

岳不群是個檸檬精。

劇終，師徒倆拔刀相向，隱忍的岳不群終于吐露了心聲：“那日在黃河舟中，五霸崗上，你勾結一般旁門左道，故意削我面子，其時我便已決意殺你。”令狐沖做夢也沒想到，吃醋最厲害的不是盈盈，也不是儀琳，居然是自己的師父岳不群。這道出了自戀型人格的另一重要特征，嫉妒別人。

黃河道、五霸崗，令狐沖一路被奉為上賓，江湖豪杰見面第一句話就是：哪一位是令狐大俠？然后送珠寶，送蜜餞，送人參鹿茸。而他這位令狐沖的師父，堂堂華山掌門人，站在邊上被視作空氣，無人問津。口里不說，心里那是紅果果的嫉妒啊。當你風光無限而我無限落寞時，岳不群首先體驗到的一級情緒是羞恥，而為了防御你有我無的羞恥感，派生出的二級情緒是嫉妒青少年問題心理咨詢。

嫉妒（也有術語稱為妒羨）是人類極為陰暗消極的情感和情緒體驗。因為嫉妒的人傾向于毀滅對方所擁有的東西，呈現的是破壞性和掠奪性。就像《天龍八部》里的馬夫人，幼時家貧，嫉妒鄰家女孩有花衣裳穿，硬是把花衣裳偷來絞得稀碎。為什么令狐沖幫過林平之，林平之還要置令狐沖于死地？也是因為嫉妒，嫉妒他是天選之子，主角光環。

岳不群是個極致利己主義者。

他不把人當人，當工具，用人朝前，不用人朝后。最典型的就是棄徒令狐沖的利用。第一次少林大戰，使出沖靈劍法，引得令狐沖意亂情迷，想入非非，以為回歸華山有望，差點就輸在師父手里。第二次嵩山大戰奪五岳掌門，一見面就噓寒問暖，關心傷勢，搞得令狐沖一激動跪了下來，熱淚盈眶，宣誓效忠，唯馬首是瞻。要知道令狐沖也是恒山派掌門人呢。

林平之、勞諾德更是被他玩得團團轉，被他賣了還得替他數錢那種。他不僅利用徒弟，還利用親生女兒。岳靈珊和小林子相識相戀，看似緣份使然，其實都是岳不群布的局。“同意”岳靈珊跟著二師哥到福建開開眼界，和林平之“自然”相識；罰令狐沖后山面壁思過一年，為女兒與林平之相戀掃清障礙。細思極恐。為了得到辟邪劍法，不惜賭上女兒終身幸福。

他誰都不愛，只愛自己。到頭來，眾叛親離，家破人亡。令人噓唏。令人感嘆。

自戀型人格形成，多源于早年經驗中，被要求成為他人，不能自由做自己。比如，理科比文科好找工作，如果你讀理科的話，我就更愛你。比如，體制內旱澇保收，如果你考公務員的話，我就更愛你。科恩伯格認為當一個人不能成為自己，或逼迫成為他人的時候，這個就叫自戀損傷。自戀損傷的人，內在會有一個核心信念：優秀才被愛，不優秀不配活。岳不群所有的思想、情感、行為，就四個字，“我要優秀”。

東方文化特別滋養自戀人格，尤其重男輕女的背景下，男人比女人更自戀。甫一出生，便承載傳宗接代、養老送終的使命。上學求知，又被寄托出人頭地、光宗耀祖的期望。長大成人，社會要求他成為強者，能扛事，能成事。戀愛結婚，女方要求他有房有車，賺錢養家。

所以，我們會看到自戀者，一是活得累。

他必須按照家長和社會的期待，像蒙上眼睛的毛驢，一味往前沖，不能失敗，也不敢失敗。可是天賦有高低，際遇有好壞，不是每個人都能成為強者，也不是人生每個階段都能勝利。一旦失意落敗，自戀者便會掉入巨大的無助與羞愧中。

《武狀元蘇乞兒》，阿燦的老爹希望他替祖上爭光，如霜要求如意郎君必須“一人之下萬人之上武功蓋世狀元之才”。考試作弊加上有人從中作梗，阿燦的狀元夢折戟沉沙，淪為乞丐。行乞偶遇心上人如霜姑娘，大為羞慚，再抬頭已是一張被炭火涂黑的臉。他不想被認出來。

二是活得假。

我們通常說要活出自我，就是指“真性自體”。而自戀者，則是以“假性自體”存活。《紅玫瑰與白玫瑰》。佟振保有一次活出真我的機會。他和朋友的妻子嬌蕊戀愛了。嬌蕊愿意離婚嫁給他。可是，娶一個喜歡的女人結婚，從來就不在他的人生教義里。母親的絮叨，讓他退縮了。剛剛萌芽的“真我”就這樣被他閹割了。可悲，可嘆。

娶一個并不愛的女人，結婚，成家。多年后，再見嬌蕊，看到對方的真實自在，悔意像潮水般襲來：為什么自己就不能真實地活一次？哭過、鬧過、摔打過家俱后，他又成了一個“好人”。“侍奉母親，誰都沒有他那么周到；提拔兄弟，誰都沒有他那么經心；辦公，誰都沒有他那么火爆認真；待朋友，誰都沒有他那么熱心，那么義氣、克己。”是不是聞到熟悉的味道？對，岳不群的虛偽。

自戀者，如何才能活出真實的自己？

一是接受自己是個無名之輩。

《無名之輩》。黃毛、大頭勁勁的，只想做一件驚天動地的大事，讓世人敬仰，最后卻變成世人口中笑料。在這個世界上，成功者、強者永遠是少數人。而失意者、寂寞者、落伍者永遠是大多數。該努力時拼盡全力，該認命時愿賭服輸。自戀者，請放下你的優秀情結，接受自己是無名之輩，就是最好的心理療愈。

二是多做無用之事。

岳不群輸就輸在這個人太“正”了，一臉嚴肅，滿腦子都是做大做強、再創輝煌，從來沒見過他浪費光陰，干點無用之事，比如繡個花，喂個鳥，唱個昆曲啥的。這是“有用強迫癥”，得治。演員陳道明說過，世界上許多美妙都是無用之物帶來的。人的生命包含肉體和精神，前者是基礎，后者是升華。與其一味追求有用之物，不如靜下心來，細細品味無用之物帶來的靜謐和美好。心安，則身安。桃谷六仙不干正事，專干無用之事，說群口相聲，各大時尚patty湊個熱鬧，臨時做個主持人啥的，活得快活自在。

三是向女人學習。

曾奇峰贊女性是這個星球上最美的存在。相比男性，她們更接近人的天性，污染最少，進化最好。而被社會功利文化壓迫到喪失人性的男人，向女人學習什么？岳不群、林平之都要向她們的老婆學習“女人獨有的天真和溫柔的天分”。

學習她們的真性情。寧中則女俠受到風清揚、任我行、方證大師的真正尊重，是因為她有別于岳不群假道學的真性情。無論是指斥岳不群討好左冷禪，還是反對岳不群好大喜功大干快上，都彰顯了她光明磊落豪氣干云的性格。

學習她們的人性溫暖。令狐沖被逐出師門，師母寧中則一直以慈母的心腸處處回護他、信任他，成為他悲涼人生中一抹暖色。岳靈珊至死也不忘周全情郎，“他是一個孤苦伶仃的人，受人欺侮”，囑咐令狐沖要好好待他。她深深地懂得她的男人，知道這個人性泯滅的男人，其實是靈魂在人間受苦的孤獨的小孩。

“我以為我怎么著也是個令狐沖，怎么就活成了岳不群？”這是對我們每一個人的拷問。是的，因為每一個人心里都住著一個“岳不群”。

我們需要做的，不是消滅他，而是滋養他，溫暖他，療愈他。

這樣，征遍星辰大海，歸來我們仍是少年令狐沖。

百度百科：榮新奇，著名高級心理咨詢師、著名催眠治療師。湖南省中西醫結合學會自然醫學專業委員會副會長，中國心理干預協會心理咨詢師分會副會長、中國心理干預協會催眠分會副會長、高級經絡催眠師、高級經絡催眠師培訓導師。

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