不是自體心理學的自體心理學小組

呆了幾年的，心愛的自體心理學督導小組，現在已經完全轉到線上。哪怕完全地online，你也感到它是屬于你的，一個精神的家。再次在ZOOM上看到我的伙伴，讓我回想起了很多很多曾經我們還可以圍坐在老者的辦公室里，彼此暢談，離別親吻臉頰和擁抱的日子。

所以，把曾經在小組中發出的感嘆和體驗到的能量，整理一下，用以自勉。我們都要內化足夠多的，充滿善意的自體客體，才可以度過災難，不是嗎？

一、"很low的一個組"

這可能是洛杉磯最好的一個自體心理學小組，你也可以把它稱為“新自體”小組——兩位組織者一個被科胡特本人督導了6年，另一個被科胡特分析了7年半。他們都發展，甚至更新迭代了科胡特的古典自體心理學。

兩位老者都已經接近九十歲了，你可以說，他們思維比較緩慢，而且反應不及我們這些年輕人。

但是，最重要的是，他們作為自體心理學家，無論后來把自己稱為什么：關系自體心理學，主體間精神分析，新自體...

這些都僅只是名相，關鍵他們最重要的，是工作過程特點，而非具體內容。這個特點就是貼近體驗（experience-near)——永遠都讓平實的體驗、日常的語言占據在case 研討的中心。

有可能，直到最后十分鐘，他們才會把我們停留、體驗、沉浸得足夠久的case，試著帶入任何一個在此時此刻，即時浮現出來的理論。

我記得剛來這個小組，我會覺得好像這里比較low——穿不透來訪者嘛，理論淺了嘛，不高級，來之前聽說是大牛，但顯得不牛嘛。

呆了一段時間后，你才發現——那種趴在來訪者主觀體驗世界里一步不離，一招不躍的咨詢節奏感，很快就出來了考心理咨詢師難嗎。

于是我明白——要讓理論和套路來找你，而你只需要騰空自己，為了這“懂了很多道理卻依舊過不好這一生”的另一個活生生的生命，稍微放空一下自己，讓自己low 一點。

莊子說，每下愈況。你能低下來多少，你就有多深而已。

you don't know how much I miss this office, these lovely furnitures.

二、“別讓套路代替了人”

今天的督導小組花了1小時20分鐘左右談論一個很有意思的case，然后再次在最后十分鐘，我們為這個case找到了一個比較能夠解釋的理論，這次浮現出來的理論是克萊茵-科恩伯格的原始分裂觀。

用這個觀點來理解這個具體的case，比較貼切到位。

但其實，這是一個由山雞知名自體-主體間心理學家組建的一個督導小組。

我事后想一想，科胡特要是知道咱們這些后人，拿著曾經跟他作對的克萊茵-科恩伯格的理論分析來訪者，他會怎么想。

我個人覺得他完全不會怎么多想。

科胡特在心理學理論層面上有很多主張，但他最革命性創造卻是方法。強調過程，切近人的生活體驗，從外部把人當物體去觀察，轉向從來訪者的主觀內部觀察。

而這個方法，它可以開啟一個從內到外的過程：我們根據自己對來訪者的共情沉浸，浸泡于他們的主觀世界之中——這是第一步。

然后再任即時浮現出來的理論，去更深一點點地，就那么一點點地，去收攏我們對來訪的理解——這是第二步，而且這一步可有，亦可無。

因此，真正的自體心理學家，不把任何理論看得比來訪者本人的經驗重要——我們要逆反“從外向內”，即——用來訪者的“內在”經驗，去套自己在“外面”所學理論的老路。

美國平均每年，不知道要創造多少種心理療法。每種療法內部，平均每年，不知道又有多少個新的病理學-干預模型在誕生。

我們都要了解甚至學習，這是職業態度。但在活生生的人面前，它們全都要靠后，靠得很后很后。

自由聯想、正念、行為分析、覺察、接納、共情、聚焦、呼吸，在具體的人就位以前，純為套路。

套路太深，就見不到人。你若見到人，套路就成為路。

通向很多未知的地方。

三、“平，新年快樂”

2019年最后一次自體-主體間臨床研討結束，組員們一一擁抱，彼此祝福對方新年快樂，然后我們一一擁抱帶領我們的老者。他們一位87歲，一位93歲（當時病毒還未來，我們還可以擁抱，多么懷念......）。

我們這個小組，已經完全不再拘泥于科胡特的理論和他的實踐體系，我們有些session甚至完全想不到科胡特，而是在探討克萊茵和其他理論家。

當我們擁抱告別的時候，所有的人都祝福對方“新年好”，沒有一個人說“圣誕快樂”，雖然圣誕節對大部分人而言更重要，而且近在眼前。

沒有人會告訴你這是什么原因，但是我們心里都知道：無論你來自哪里，無論你的信仰如何—你們都要或多或少地慶祝新年。但若你是猶太教徒，抑或佛教徒、又或者穆斯林，那么你是不會對另一個人說圣誕快樂的。

這只是一個很小的細節，但這就是我把這里視為家的原因。我們因為共同的熱愛和追尋聚到一起，我們試圖深入理解我們的來訪，但我們始終尊重、理解、和保護彼此的多樣性。

我不會把我的節日想當然地與你慶祝，同樣的我們也不會想當然地把自己的思慮和假設，輕易地往來訪者身上套。

當一個氛圍它尊重人，不把強勢的主流敘事想當然，你會有一種很奇怪的感覺——你會感覺在此中，你是一個完整的人。一點不多，一點不少。于是感恩。

四、“平，這段時間，你的case有優先性”

一月底，國內爆發疫情，我開始了艱難而漫長的危機干預歷程。

今天，遲到二十分鐘，來到小組。大家合圓。所有人都看著我。還沒有人報案例。我很好奇，問為什么這么久了都沒有報case。一位同事告訴我：我們在等你報，你上次報了中國疫區危機干預的case，我們不知道你這次是不是還要跟進。平，這段時間你的case在我們這里有優先性....

以前我會暗地里（當然只是暗地里），嘲笑和諷刺小組里面這些宣揚普世和平等精神的白左，今天我真的覺得，我們需要一些作為人的優雅和正直，以及對人類同類真誠的悲憫。不因你的國度、文化和皮膚。

只因人同此心。

這幅圖，是我辦公室門口的軍人墓地，很讓人感到寧靜的地方。你仔細看，會發現上面大多數彼時二十幾歲的美國孩子，陣亡于七十多年前，和我的祖國并肩作戰的太平洋戰場。

在災難面前，我們要有基于愛的仁慈；我的小組伙伴，還有這些在靜謐中安睡的彼時的年輕人，也告訴我，在大難之下，也要基于對人類同伴的愛，而保有基本的，正直與義。

百度百科：榮新奇，著名高級心理咨詢師、著名催眠治療師。湖南省中西醫結合學會自然醫學專業委員會副會長，中國心理干預協會心理咨詢師分會副會長、中國心理干預協會催眠分會副會長、高級經絡催眠師、高級經絡催眠師培訓導師。

很贊哦！ (人閱讀)