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心理學家是如何解釋鬼的？
謝老師2021-10-20 04:23【 心理咨詢】人已圍觀
簡介心理咨詢：今天，是農歷十月初一，中國民間三大鬼節之一。今天濤哥想和大伙聊一聊與鬼有關的故事。要知道，做心理咨詢師這么多年，肯定在咨詢的時候，會聽到一些鬼故事
今天，是農歷十月初一，中國民間三大鬼節之一。
今天濤哥想和大伙聊一聊與鬼有關的故事。要知道，做心理咨詢師這么多年，肯定在咨詢的時候，會聽到一些鬼故事，也不避免地與鬼打過交道。不知道你是不是感興趣？
那么今天就聊一聊與鬼有關的故事吧，滿足你的好奇心！
從農歷十月初一開始，就要進入冬季了。這個時候，我們活著的人要穿得厚厚實實的，以御寒冬。
我們有了御寒的衣物，那么逝去的親人是否也有衣服可以御寒呢？所以，我們的老祖宗便想到了要在農歷十月初一這一天，給逝去的親人送去寒衣，于是這一天又叫“寒衣節”。
每年這個時候，晚上常常可以看到許多人在路口燒紙。有些人膽子小，看到燒紙就感到很害怕。有人告訴我，他看到有人在路邊燒紙的話，如果沒有人陪，自己都不敢出門了。
經常會有人因為害怕鬼而向我求助。所以，我也常常聽到一些與鬼的故事。比如，有一個訪客，講述自己親自經歷的一件事情，聽起來就令人有點毛骨聳然。
在她小時候，母親有一段時間狀態不好，經常會在晚上突然像變了一個人一樣，做出和平時完全不一樣的表情，發出和平時根本不一樣的聲音，說出一些奇怪的話。有些時候，媽媽的表情和聲音，就像死去的某個親人一樣。
全家人不知所措！
對，你沒猜錯，就是我們平時說的鬼附體！看到這里你害怕不？（先別害怕，咱要用心理學解釋鬼上身的現象。先忍一忍你的恐懼之心哈。）
那時候，她才十來歲，看到母親那樣子，怎么可能不害怕呢。家里人在鄉下找了一個神婆，神婆說她母親被鬼附身了。
神婆告訴他們，如果下次鬼再附身的時候，家里的人要拿菜刀啊，搟面杖啊之類的東西，在桌子上使勁拍打，然后厲聲罵那個惡鬼，這樣就可以把鬼嚇走。
我很好奇，這招有用沒用呢？
她苦笑道，“當然有用了，要不我也不會相信這世界上有鬼了！我爸爸不在家的時候，只剩下我一個，我就趕緊跑到廚房里，把菜刀拿出來，學那個神婆，使勁的罵。過一會兒那個鬼就跑了，然后母親就好了！”
從此，她認為這世界上真的有鬼。但也從此多了一個心病，晚上怕鬼，總覺得暗處哪里藏著有鬼。
如果我沒學過心理學，如果我也遇到這種事情，八成我也會自此相信世界上真的有鬼。
你看看，一個人突然不再是自己，突然變成了一個死去的故人，而且用神婆教的辦法，用菜刀拍桌子，大聲吼罵才能把鬼趕走，不是鬼是什么？
還好，我學過心理學，而且自小也是受過唯物主義教育的，怎么能輕易被鬼嚇住呢？
我對她說：“經常上你媽媽身的那個鬼，活著的時候和你媽媽的關系怎么樣？”
她告訴我，那是她媽媽的一個長輩，活著的時候經常欺負媽媽。媽媽現在提起來，對那個人還是恨恨的。沒想到，那個長輩死了變成鬼也沒有放過媽媽三級心理咨詢師正規培訓。
噢，有點意思。我問她，你媽媽平時是什么樣的人？
她說媽媽是個好人，對老人孝順，對子女和藹，也幾乎不和外人吵架。只是在那個長輩還活著的時候，欺負得她緊了，偶爾會和那個長輩吵架。
嗯，有點明白了。我對她說：“你媽媽在潛意識里肯定會很內疚。因為她的道德感讓她自責、內疚。所以，在她的潛意識里認為自己和長輩吵架是會受到懲罰的。如果她平時再相信鬼、神之類的事情，就會出現這種鬼上身的事情。”
我告訴她，“你有沒有注意到，中國人的鬼故事大部分是附體、狐仙、玉皇大帝之類的事情，而歐洲那邊的鬼故事，大部分是撒旦、天使、耶穌之類的事情。我們活著的時候，有不同的信仰，難道死了，不同國家的人也會不同么？”
所以，鬼是我們潛意識投射到外面的一種幻覺罷了。常看西游記的人，見鬼的時候，大概會遇到白骨精、紅孩兒、牛魔王。常看聊齋的人，見鬼的時候，大概總會遇到多情的狐貍精。
所以，如果你既信科學，又信鬼神，你見鬼的時候，大概會遇到牛頓。因為牛頓既是一個科學家，他老人家還相信有上帝。
在小說《白鹿原》中，田小娥被鹿三拿刀從背后刺死，后來鹿三被小娥附了身，把整個白鹿原折騰得不得安寧。
偌大的院子只剩下白嘉軒和鹿三兩人。一天中午，白嘉軒做好午飯，到房間叫鹿三起床吃飯。
鹿三一動不動，再叫一聲，鹿三突然用女人般尖聲俏氣的嗓音回答：“光叫你的三哥哩！咋不叫我哩？”白嘉軒問你不就是三哥嗎，你不是三哥是誰！
鹿三突然扭扭腰晃著頭說：“你連我都不認得嗎？你再仔細認一認就認得了。”這忸怩的姿態和輕佻的聲調，分明是田小娥啊！
之后鹿三就頻繁地被田小娥附體，有一次吃飯前還好好的，在白嘉軒給他乘了飯后，他又切換到“田小娥模式”，哈哈大笑說“哈呀呀，值了值了，我值得了！族長老先生給我侍候飯食哩！
族長和我平起平坐在一張桌子上吃飯哩！值了值了我值得了！我是個啥人嘛族長？我是個婊子是個爛婆娘！族長你給婊子爛婆娘端飯送食兒，你不嫌委窩了你的高貴身份嗎……”
后來甚至到人多的曬土場上發表“演講”：
“我到白鹿村惹了誰了？我沒偷掏旁人一朵棉花，沒偷扯旁人一把麥秸柴禾，我沒罵過一個長輩人，也沒搡戳過一個娃娃，白鹿村為啥容不得我住下？
我不好，我不干凈，說到底我是個婊子。可黑娃不嫌棄我，我跟黑娃過日月。村子里住不成，我跟黑娃搬到村外爛窯里住。族長不準俺進祠堂，俺也就不敢去了，咋么著還不容讓俺呢？
大呀，俺進你屋你不認，俺出你屋沒拿一把米也沒分一根蒿子棒棒兒，你咋么著還要拿梭鏢刃子捅俺一刀？大呀，你好狠心……”
鹿三之所以會被田小娥上身，是因為她認為自己的兒子的毀滅是田小娥一手造成的，所以對她有著無比的痛恨。但是，田小娥又是一個可憐的女子，他殺死這樣一個弱女子，鹿三在內心也是有許多悔恨與自責的。
所以，當鹿三的妻子死去之后，他的精神崩潰了，內心深處的悔恨，令他產生了很強烈的自我攻擊。只不過，這種自我攻擊，是在鹿三內心最虛弱的時候，借著田小娥的形象和聲音，表現出來。
在心理學里，管這種現象叫“投射”。投射，就是把自己的想法放在別人身上。為什么要投射呢，因為自己受不了了，不可承受，所以要把它丟出去。
比如一個男的很容易自作多情，如果他喜歡了一個女孩，多半會找出各種各樣的理由，認為這個女孩也喜歡自己。
如果對方是個老太婆，不管這個老太婆如何地看這個小伙子，或者跟他有身體接觸，這個小伙子都不會想象這個老太太愛上他。為什么呢？因為他心里沒有愛上這個老太太。
經歷過災難的人，一般都會有一段時間看什么東西都感覺不安全。即使白天走在人來人往的大街上，內心也會感到恐懼。這是因為，他將內心的恐懼投身到外面。
一個自戀的人，比如特朗普，即使競選失敗了，依舊還不肯認輸。因為，他把他的這種自戀投射到別的人身上，認為每一個在推特上關注他的人，都是支持他的人。
他常常宣稱自己有幾千萬粉絲，他們都是支持他的忠誠粉絲。可他卻沒有想過，很多人專門關注他的賬號就是為了罵他的。
再給你們講一個鬼故事：
有個人的老婆快死了，她的老婆讓他賭咒發誓再也不碰其他的女人，如果你找了呢，我會變成厲鬼來掐死你。然后這個男的就賭咒發誓，蒙混過關，他老婆就放心地死了。
幾個月之后他實在忍不住，就找了一個女的。
當天晚上他的老婆就出現了，青面獠牙地說我要掐死你，你說話不算話。這個人嚇壞了，他又賭咒發誓再也不敢了。
幾個月之后他又干了同樣的事情，然后他的鬼老婆又出現了，又把他嚇得要命。他覺得很苦惱，就去找了個道士給他出主意。
那個道士說很簡單，下次你的鬼老婆再出現的時候，你就從缸里面隨手抓一把黃豆，然后要她猜多少顆，如果她猜不出來的話呢，你就讓她滾蛋。
下次，這個人又忍不住找了一個女人。晚上他的鬼老婆又出現了。他把事先準備好的13顆黃豆攥在手里，問女鬼自己手里有幾顆黃豆。女鬼冷笑一聲，說有13顆。這個人嚇得魂飛魄散，給女鬼磕頭認錯，女鬼才放過他走了。
天亮后，這個人跑到道士那里抱怨自己上當了。道士感到莫名其妙，問他什么情況。他把說那個女鬼知道自己手里有13顆黃豆的事情說了。
道士氣得把他大罵了一頓，對他說：“我讓你隨手抓一把黃豆，你自己也不知道多少顆。你非要數出13顆來！”
這個人于是再次戰戰兢兢地和一個女人上了床。當晚，她的鬼老婆再次出現，青面獠牙。這個人嚇傻了，哆哆嗦嗦地從缸里拿出一把黃豆，讓女鬼猜有多少顆黃豆。女鬼一聽，“嗖”地一下子消失了。
其實這個女鬼依舊是這個人自己投射對外界的幻覺。如果他知道有多少顆黃豆，女鬼就知道；如果他不知道有多少顆黃豆，這個女鬼當然也不可能知道。
中國古人早就看明白了這一切。有句俗語：“平生不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”。做了虧心事的人，當然要害怕鬼了。
民間還有一句話，“鬼也怕惡人！”為什么會這樣？因為惡人做了壞事，覺得是理所應當，自然不會內疚、后悔。當然，他也就投射不出鬼來了。
所以，這世界上有沒有鬼呢？鬼在哪里呢？
如果你信，當然就有了，鬼在就恐懼的內心世界里了。心里沒有恐懼，自然就看不到鬼了。
今天的是農歷十月初一，我們燒些紙衣物，其實是為了表達我們對逝去的親人的哀思和懷念！
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