顛覆弗洛伊德與榮格形象的危險電影，卻揭開心理療愈的真相

只有受傷的醫師，才有治愈的動力。——《危險方法》

如果你是弗洛伊德或榮格的崇拜者，勸你別看這部電影；

如果你把心理學奉為拯救整個人類的通途，勸你別看這部電影；

如果你對“性虐”的精神分析有所禁忌，勸你別看這部電影。

因為這部電影，改編自俄國精神分析先驅薩賓娜·斯皮勒林的日記，赤祼祼展現的，是眾人并不知曉的弗洛伊德和榮格大師的另一面：

它讓你懷疑心理治療師的職業道德；它讓你在說“我能治療你”時學會三思；它更讓你懂得謹慎進入這讓你自己，也讓患者陷入“危險”的“兔子洞”。

誰是弗洛伊德？

心理學發展至今，全世界已經少有人不知道這個名字。

他是享譽世界的心理學家，是精神分析學派的創始人，經典著作《夢的解析》、《超越唯樂原則》的作者。是他開創了潛意識研究的新領域，是他促進了動力心理學、人格心理學和變態心理學的發展。

美國心理學家T. H. 黧黑曾說：

如果一個人的偉大程度可以用他對后世的影響來衡量，那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家。幾乎沒有一項探討人性的問題沒有被他觸及過。他的學說影響了文學、哲學、神學、倫理學、美學、政治學、社會學和流行心理學……

可是在這部電影里，你卻會看到弗洛伊德的另一面：

看到他對學生阿德勒（個體心理學創始人）、對學生榮格（分析心理學創始人）毫不留情的諷刺和排斥；

看到他在越來越年邁，同時也越來越權威時，可以要求榮格分享夢境，卻不愿意再與榮格分享自己的夢境，他可以直言不諱的說：“我很愿意講，但我覺得不該講，因為不想拿我的權威冒險。”

看到他因為榮格沒有把他的名字放進《年鑒》里，會生氣，會質疑，會爭論，以致于最終倒地；

不是“心理學家”嗎？不是“精神分析學創始人”嗎？不是“人性”最通透的窺見者嗎？不是最知道“本我、自我、超我”嗎？

那為什么還會排擠別人？還會公開鬧別扭？還會害怕失去權威？

難道他不應該是最能審視自我心理問題，也最能解決自我心理問題的人嗎？

這還沒完，再來看電影里更加顛覆的榮格。

誰是榮格？弗洛伊德最得意也最失意的弟子，公開與弗洛伊德決裂后，他開創了人格分析心理學理論，首次提出“情結”的概念，首次提出人格分為意識、個人無意識和集體無意識三層，他的理論對后來心理學的發展起到了深遠影響，甚至一度被認為其成就超越了弗洛伊德。

可電影里的榮格呢？

薩賓娜是他的患者，可是在治療薩賓娜的過程中，他卻違反“職業道德”，與薩賓娜產生了感情，最終跨越了“理性”的邊界，與薩賓娜發生關系，甚至一度不能自拔；

可另一面，他隱瞞自己的妻子艾瑪，艾瑪是個富家女，在榮格的早期職業發展中，其實一直是艾瑪家的錢財在支撐著他，可當艾瑪一直因為不能為他生個男孩而自責、而害怕失去這段婚姻時，榮格卻用艾瑪為他買來的小紅帆船與薩賓娜約會；

不僅如此，當艾瑪終于發現問題時，榮格不是承認與面對這一切，而是立刻驅逐薩賓娜，只為保住自己的名聲與職業。

不是“心理學家”嗎？不是最該知道“移情”與“反移情”的人嗎？不是發明了“意識、個人無意識和集體無意識”的大師嗎？

那為什么還會犯大忌與患者相戀？為什么還會看不清自己自私自利的一面？還會因為這樣的三角關系而不能自拔？

難道他不也應該是最能審視自我心理問題，也最能解決自我心理問題的人嗎？

最后，來看一下薩賓娜

這是一位傳奇女性，作為歷史上第一位女性精神分析學家，她經歷了常人無法想象的起伏人生那家醫院心理咨詢。

薩賓娜（凱拉·奈特莉 Keira Knightley 飾）這位俄羅斯籍猶太女孩，年幼就在父親暴力的影響下，患上了嚴重的歇斯底里癥，父親不得不將她遠送到瑞士蘇黎世。

可正是在蘇黎世，薩賓娜遇見了拯救她的人：榮格。

通過精神分析對話療法，薩賓娜第一次真正面對了造成她歇斯底里癥的早期原因：4歲時由于父親暴力，而產生的“性自虐”精神分裂。

榮格的這一發現，最終治愈了薩賓娜，也讓她對精神分析產生興趣，并展現出在心理學領域女性獨有的天賦，成為了榮格最重要的助手之一，并在相處中愛上了榮格。

可榮格選擇了保護家庭和名聲，薩賓娜不得不遠走他鄉，并最終成為了弗洛伊德的重要助手，開創了俄國精神分析學派。

薩賓娜的結局是悲慘的，因為是猶太人，二戰爆發后，她和兩個孩子都被逮捕，最終不知去向，無人知曉。

唯有這本日記，記下了她與榮格、與弗洛伊德兩位大師之間的種種過往，讓《薩賓娜·斯皮勒林：在弗洛伊德與榮格之間》這本日記式著作得以誕生，讓《危險方法》這部傳記式電影得以誕生。

如果你站在高處，帶著“倫理”的有色眼鏡去看，《危險方法》顯然是危險的：

它把兩位名人的“大師”面具完全摘除，讓你看見了他們與每一個平凡人一模一樣的：糾結、自私、恐懼、煩惱、欲望、情仇.....

它讓你懷疑歷史上的那個弗洛伊德、那個榮格在現實生活中，到底是什么樣？

它甚至讓你懷疑心理學這一偉大的科學理論，是否正是幾個不正常的人弄出來忽悠其他不正常人的？！

可是，當你能夠拋開一個“道德宣判者”的角度，放下那后來人后知后覺高高在上的心理姿態，去沉浸入電影，去跟隨一個平凡人物成長的人生足跡，那么你又會看見：

正是與薩賓娜的相遇，榮格進一步實踐了“對話式療法”與“自由聯想式”療法，并就女性對這兩種療法的反應與聯想方式，有了更深的認知；

正是與薩賓娜痛苦而又不能自拔的相戀，榮格與奧托不斷進行著關于“性欲”與“本我、自我、超我”的對話，關于“性欲”與“倫理道德”的對話。

他在內心進行著激烈的自我掙扎，可正是這些掙扎讓榮格對于“性驅動力”有了自我切身的體會，也為他后來大膽拒絕弗洛伊德以“性本能”解釋行為鋪墊了道路。

同樣，薩賓娜從一個歇斯底里癥患者，到讓榮格看見“性虐待”與“性自虐”對薩賓娜整個人格的發展造成的影響，再到薩賓娜發展出自己的女性精神分析理論，成為俄國第一位精神分析學家，這位女性的人格展現與精神發展道路無疑對榮格的影響是巨大的。

薩賓娜可以和他一起討論“性本能”背后的精神分析，大膽提出“性本能”與“死亡本能”的關系，說出了顛覆當時弗洛伊德認知的：“真正的性，是需要對自我的摧毀”；

當榮格逼迫薩賓娜離開時，薩賓娜讓榮格向弗洛伊德坦露兩人關系實情的堅定姿態，改變了榮格對女性附庸的傲慢姿態，為榮格接受60年代的女權運動，表達對女性的阿尼姆斯（陽性基質）的認同，都形成深遠影響；

甚至當榮格與弗洛伊德決裂，造成巨大的心理創傷甚至抑郁時，榮格的妻子找來的，不是別人，正是薩賓娜。

榮格一如既往地與薩賓娜分享自己的夢，告訴薩賓娜：“我們必須去尋找意識的源頭”，而這也宣告了他后來的“潛意識、無意識、集體無意識”的一系列探索。

而弗洛伊德呢？拋開以一個“大師”的道德標準去看一個真正的“凡人”的發展歷程，便會發現：

恰恰是弗洛伊德的個性吸引了阿德勒、榮格等這些有獨特想法、有創新理念的時代驕子；

也恰恰是弗洛伊德的嚴厲拒斥讓榮格不得不另立門戶，不得不放棄自己對一個“父親（師父）”的依賴，從而大膽（被逼）去發展自己的整個人格心理學理論和分析心理學理論。

沒有人天生是“大師”，沒有人天生是“覺者”。《危險方法》讓你看到早期的精神分析探索者們所經歷的真實生活，而這些生活的經歷又是如何一點點融入到整個精神分析的理論建構中去。

沒有一個“理論”和“方法”在那里等你，而是你自己用生命走出了這個“理論”和“方法”。

電影最后一幕，是薩賓娜勸處于崩潰邊緣的榮格：

“在探索的過程中，把你自己弄病可不好。”可悲傷的榮格卻堅定的回答：“ 只有受傷的醫師，才有治愈的動力。”

這句話是說給受過傷又成為醫師的薩賓娜聽的，這句話也是說給受過傷仍舊不斷前行的他自己聽的，而這句話，更是說給千千萬萬想要成為心理治療師，想要去度人，去拯救人的“后來人”聽的。

想要治愈別人嗎？你受得傷有多深，你治愈的動力便有多大！可問題是，我們敢于去受傷嗎？還是受了傷后，我們便成了懦夫，永遠成不了醫自己，也醫他人的“師者”？

危險方法，這是一個“危險”，但同時也是一個“方法”。

它可以阻礙所有害怕進入“兔子洞”的人，也可以成就所有敢于進入“兔子洞”，去面對世人的質疑，去挑戰自我與未知的人。

百度百科：榮新奇，著名高級心理咨詢師、著名催眠治療師。湖南省中西醫結合學會自然醫學專業委員會副會長，中國心理干預協會心理咨詢師分會副會長、中國心理干預協會催眠分會副會長、高級經絡催眠師、高級經絡催眠師培訓導師。

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